В горите от Бьоркмоса има дървен кръст с надпис „Лежа и спя и не умирам, Господи прости тези грехове, които ме поставиха в земята през 1669 г.“. Кръст, който разказва за убийство или непредумишлено убийство.
Според легендата скитащо момче дошло в село Бьоркмоса. Там фермер обеща да гребе през езерото Хьортен до село Анхултс. На слизане към езерото фермерът убил взрива и го погребал в пещера. Той се разкая за своето дело и издигна кръст с текст „Лъжа и спя е еи умре. Господи, прости ми онези грехове, които ме хвърлят в праха. Ано 1669 г. “
Копие от оригиналния кръст е издигнат тук през 1981 г., а старият, който е силно изгнил, е в местния исторически парк на Вирсерум.
Лис-Ерик Бьоркман пише за т. Нар. Knallakorset или Knallekors в книжното издание Kalmar län 1962.
Бьоркман е открил легендите във вестникарски статии през различни части на 1900 век.
Легендата за Knallakorset е за knalle (търговец на ферма), в някои случаи с името Grip, който идва в село Björkmossa. Той продава и купува и има малко състояние, което държи в кожена чанта на врата си. Когато взривът е на път да премине от другата страна на езерото, той е убит от своя водач, който взема парите.
След завръщането си у дома, извършителят има толкова лоша съвест, че се връща на местопрестъплението и подготвя гроба за гръм и трясък и поставя кръста.
Бьоркман също е намерил информация за убийство в енория Virserum през 1667 г.
Съдебната книга описва как камериерката Лусия Хемингсдотър е имала деца с Джон Израелсон.
Той обаче вече беше намерил ново момиче и му предложи брак.
Смята се, че Лусия се е сблъскала с Джон на хълма и след това е изчезнала.
След няколко седмици подозренията отидоха при Джон Израелсон и малко по-късно мъртвото тяло на Лучия беше намерено в гората.
Тя е простреляна в лявата страна. Когато процесът трябваше да започне, Джон беше изчезнал.
Останал ли е кръстът след Лусия Хемингсдотер?
Кръстът стои в имения, където е принадлежал Джон и 1669 г. може също толкова лесно да бъде годината, в която е поставен кръстът. Историята вероятно се е променила след почти 200 години устна традиция. За първи път историята за кръста е намерена записана през 1848 г., т.е. около 180 години след инцидента.
Бьоркман представя, че взривът може да е влязъл в историята като нещо екзотично, някой, който се различава от хората в района. Постепенно му се отрежда все по-видна роля и Лусия изпада в забрава.
Не знаем дали Knallakorset е за Лусия, или взривът Grip, или някой съвсем различен, но мястото съществува и ще продължи да разказва своите истории. Кръстът с неговия надпис ще продължи да привлича въображението ни за това, което наистина се е случило през 1669 година.
