Knallakorset mastelis
Alkärret gamtos draustinis
elnių ežeras sumažėjo

Miškuose prie Björkmossos stovi medinis kryžius su užrašu „Guliu ir miegu ir nemirštu, Viešpatie, atleisk tas nuodėmes, kurios mane 1669 m. įleido į žemę“. Kryžius, pasakojantis apie žmogžudystę ar žmogžudystę.

Pasak legendos, klajojantis berniukas atvyko į Björkmossa kaimą. Ten ūkininkas pažadėjo irkluoti per Hjorten ežerą į Ånhults kaimą. Eidamas žemyn į ežerą ūkininkas užmušė sprogimą ir palaidojo karne. Jis atgailavo už savo poelgį ir pastatė kryžių su tekstu „Aš meluoju ir miegu yra eii die. Viešpatie atleisk tas nuodėmes, kurios mane į dulkes įmetė. Anno 1669. “
Originalaus kryžiaus kopija čia buvo pastatyta 1981 m., O senasis, kuris yra labai supuvęs, yra „Virserum“ vietinės istorijos parke.

Liss-Erik Björkman apie vadinamąjį Knallakorset arba Knallekors rašė knygų leidime „Kalmar län 1962“.
Björkmanas legendas aptiko laikraščių straipsniuose skirtingose ​​XX a.
Knallakorset legenda pasakoja apie knalle (ūkio prekybininkas), kai kuriais atvejais pavadinimu Grip, kuris ateina į Björkmossa kaimą. Jis parduoda, perka ir turi mažą turtą, kurį laiko odiniame maiše ant kaklo. Kai sprogimas bus perėjęs į kitą ežero pusę, jį nužudo jo vadovas, paėmęs pinigus.
Grįžęs namo, kaltininkas turi tokią blogą sąžinę, kad grįžta į nusikaltimo vietą ir paruošia kapą sprogimui, ir pastato kryžių.
Björkmanas taip pat rado informacijos apie žmogžudystę Virserumo parapijoje 1667 m.
Teismo knygoje aprašoma, kaip tarnaitė Lucia Hemmingsdotter susilaukė vaikų su Jonu Israelssonu.
Tačiau jis jau rado naują mergaitę ir pasiūlė jam.
Teigiama, kad Liucija susidūrė su Jonu ant bažnyčios kalno ir po to dingo.
Po poros savaičių įtarimai atiteko Jonui Israelssonui, o kiek vėliau miške buvo rastas negyvas Liucijos kūnas.
Ji buvo nušauta kairėje pusėje. Kai turėjo prasidėti teismo procesas, Jonas dingo.

Ar kryžius liko po Lucia Hemmingsdotter?
Kryžius stovi nuosavybėje, kur priklausė Jonas, o 1669 metai taip pat lengvai galėtų būti metai, kai kryžius buvo pastatytas. Istorija tikriausiai pasikeitė po beveik 200 metų žodinės tradicijos. Pirmą kartą kryžiaus istorija buvo surašyta 1848 m., T. praėjus maždaug 180 metų nuo įvykio.
Björkmanas pristato, kad sprogimas į istoriją galėjo patekti kaip į kažką egzotiško, kuris skiriasi nuo to rajono žmonių. Pamažu jam skiriamas vis ryškesnis vaidmuo, o Liucija pateko į užmarštį.
Nesvarbu, ar „Knallakorset“ yra apie Liuciją, ar „Bang Grip“, ar ką nors kitą, mes nežinome, bet vieta egzistuoja ir ji toliau pasakos savo istorijas. Kryžius su užrašu ir toliau pritrauks mūsų vaizduotę apie tai, kas iš tikrųjų įvyko 1669 m.

dalis

Atsiliepimai

1/5 prieš 3 metus

Nepavyko rasti, kelias valandas ieškojome be rezultatų

4/5 prieš 2 metus

Čilės mėsainis su avokado vištiena labai skanus! Galima rekomenduoti

5/5 prieš 8 mėnesius

Įdomi istorija!

1/5 prieš 2 metus

„Google“ žymėjimas atrodo neteisingas, nerastas.

5/5 prieš 6 metus

2024-02-05T15:41:49+01:00
Į viršų