Björkmosas mežā ir koka krusts ar uzrakstu "Es guļu un guļu un nemirstu, Kungs piedod tos grēkus, kas mani ielika zemē 1669. gadā". Krusts, kas stāsta par slepkavību vai slepkavību.
Saskaņā ar leģendu Björkmossa ciematā ieradās klaiņojošs zēns. Tur kāds zemnieks apsolīja airēt pāri Hjortenas ezeram uz Anhultas ciematu. Pa ceļam uz leju līdz ezeram zemnieks nogalināja sprādzienu un apglabāja viņu kūtī. Viņš nožēloja savu nodarījumu un uzcēla krustu ar tekstu "Es meloju un miegs ir eii die. Kungs piedod tos grēkus, kas mani iebāza putekļos. Anno 1669. ”
Sākotnējā krusta kopija šeit tika uzcelta 1981. gadā, un vecais, kas ir stipri sapuvis, atrodas Virserum vietējās vēstures parkā.
Par tā dēvēto Knallakorset vai Knallekors Lis-Ēriks Björkmans rakstīja grāmatu izdevumā Kalmar län 1962.
Björkmans leģendas ir atradis laikrakstu rakstos dažādās 1900. gadsimta daļās.
Knallakorset leģenda ir par knalle (lauku tirgotājs), dažos gadījumos ar nosaukumu Grip, kurš ierodas Björkmossa ciematā. Viņš pārdod un pērk, un viņam ir neliela bagātība, ko viņš tur ādas somā ap kaklu. Kad sprādziens gatavojas pāriet uz ezera otru pusi, viņu nogalina viņa gids, kurš paņem naudu.
Pēc atgriešanās mājās vainīgajam ir tik slikta sirdsapziņa, ka viņš atgriežas nozieguma vietā un sagatavo kapu sprādzienam un uzliek krustu.
Björkmans ir atradis arī informāciju par slepkavību Virseruma pagastā 1667. gadā.
Tiesas grāmatā aprakstīts, kā kalponei Lusijai Hemmingsdotterei bija bērni ar Jonu Izraelselsonu.
Tomēr viņš jau bija atradis jaunu meiteni un ierosināja viņu.
Tiek uzskatīts, ka Lūcija ir saskārusies ar Jonu baznīcas kalnā un pēc tam pazuda.
Pēc pāris nedēļām aizdomas nonāca Jon Israelsson un nedaudz vēlāk mežā tika atrasts Lūcijas mirušais ķermenis.
Viņa tika nošauta kreisajā pusē. Kad bija jāsākas tiesas procesam, Džons bija pazudis.
Vai krusts tika atstāts pēc Lūcijas Hemmingsdotteres?
Krusts stāv īpašumā, kur piederēja Jons, un 1669. gads tikpat viegli varētu būt gads, kad krusts tika uzstādīts. Stāsts, iespējams, mainījies pēc gandrīz 200 gadus ilgām mutiskām tradīcijām. Pirmo reizi krusta stāsts tika pierakstīts 1848. gadā, ti. apmēram 180 gadus pēc incidenta.
Björkmans iepazīstina ar to, ka sprādziens, iespējams, ir ienācis stāstā kā kaut kas eksotisks, kāds, kas atšķīrās no apkārtnes cilvēkiem. Pamazām viņam tiek piešķirta arvien nozīmīgāka loma, un Lūsija ir aizmirsta.
Neatkarīgi no tā, vai Knallakorset ir par Lūciju, vai sprādziena Gripu, vai kādu citu cilvēku, mēs nezinām, bet vieta pastāv, un tā turpinās stāstīt savus stāstus. Krusts ar uzrakstu turpinās piesaistīt mūsu iztēli par to, kas patiesībā notika 1669. gadā.
