У лісі Бйоркмосса стоїть дерев'яний хрест із написом: «Я лежу і сплю, і не вмираю, Господи прости ті гріхи, що в 1669 році мене в землю повалили». Хрест, який розповідає про вбивство або ненавмисне вбивство.
За легендою, до села Бьоркмосса прийшов мандрівний хлопчик. Там фермер пообіцяв гребти через озеро Йортен до села Анхульт. Спускаючись до озера, фермер вбив чубчик і поховав його в печері. Він покаявся у своєму вчинку і встановив хрест з текстом «Я брешу і сплю, це eii die. Господи, прости ті гріхи, що пустили мене в пил. Анно 1669 ".
Копія оригінального хреста була встановлена тут у 1981 році, а стара, яка сильно гнила, знаходиться у місцевому історичному парку Вірсерума.
Лісс-Ерік Бьоркман писала про так званий Кналлакорсет або Кналлекорс у книжковому виданні Kalmar län 1962.
Бьоркман знайшов легенди в газетних статтях у різні частини 1900 століття.
Легенда про Knallakorset розповідає про knalle (сільськогосподарського торговця), в деяких випадках з ім'ям Grip, який приїжджає в село Björkmossa. Він продає і купує і має невелике багатство, яке тримає в шкіряному мішку на шиї. Коли вибух збирається перейти на інший бік озера, його вбиває його провідник, який бере гроші.
Повернувшись додому, у злочинця настільки погана совість, що він повертається на місце злочину, готує могилу до вибуху і встановлює хрест.
Бьоркман також знайшов інформацію про вбивство у парафії Вірсерум у 1667 році.
У судовій книзі описується, як покоївка Люсія Хемінгсдоттер мала дітей з Джоном Ізраельссоном.
Однак він уже знайшов нову дівчину і запропонував йому.
Кажуть, що Люсія зіткнулася з Джоном на пагорбі церкви і після цього зникла.
Через пару тижнів підозри надійшли до Йона Ізраельссона, а трохи пізніше мертве тіло Люсії було знайдено в лісі.
Її розстріляли в лівий бік. Коли суд мав розпочатися, Джон зник.
Чи залишився хрест після Люсії Хеммінгсдоттер?
Хрест стоїть на майні, де належав Джон, і 1669 рік може бути так само легко, як рік, коли хрест був встановлений. Історія, ймовірно, змінилася після майже 200 років усного переказу. Вперше історію про хрест було знайдено записаною 1848 р., Тобто. приблизно через 180 років після інциденту.
Бьоркман представляє, що вибух, можливо, увійшов у історію як щось екзотичне, хтось, хто відрізнявся від людей у цій місцевості. Поступово йому відводиться дедалі помітніша роль, і Люсія впадає у забуття.
Чи про Кналлакорсет йдеться про Люсію, чи про чубку, чи про когось зовсім іншого, ми не знаємо, але місце існує і воно буде продовжувати розповідати свої історії. Хрест із його написом і надалі буде приваблювати нашу уяву тим, що насправді сталося 1669 року.
