Als boscos de Björkmossa hi ha una creu de fusta amb la inscripció "Méc i dormo i no mor, Senyor perdona aquells pecats que em van posar a terra l'any 1669". Una creu que parla de l'assassinat o l'homicidi.
Segons la llegenda, un noi errant va arribar al poble de Björkmossa. Allà, un pagès va prometre remar pel llac Hjorten fins al poble de Ånhults. De baixada cap al llac, el pagès va matar el cop i el va enterrar en un cairn. Es va penedir de la seva obra i va erigir una creu amb el text "Jo menteixo i dormo eii die. Senyor, perdona els pecats que em posen a la pols. Anno 1669. "
Aquí es va erigir una còpia de la creu original el 1981 i l’antiga, que està molt podrida, es troba al parc d’història local de Virserum.
Liss-Erik Björkman va escriure sobre l’anomenat Knallakorset o Knallekors a l’edició del llibre Kalmar län 1962.
Björkman ha trobat les llegendes en articles de diaris durant diferents parts del segle XX.
La llegenda de Knallakorset tracta sobre un knalle (comerciant agrícola), en alguns casos amb el nom de Grip que arriba al poble Björkmossa. Ven i compra i té una petita fortuna que guarda en una bossa de cuir al coll. Quan el xoc està a punt de creuar-se cap a l’altre costat del llac, és assassinat pel seu guia que s’emporta els diners.
Després de tornar a casa, l’autor té una consciència tan dolenta que torna a l’escena del crim i prepara una tomba per al cop i posa la creu.
Björkman també ha trobat informació sobre un assassinat a la parròquia de Virserum el 1667.
El llibre de la cort descriu com la minyona Lucia Hemmingsdotter havia tingut fills amb Jon Israelssson.
Tot i això, ja havia trobat una nova noia i li va proposar.
Es diu que Lucia es va enfrontar a Jon al turó de l'església i després va desaparèixer.
Al cap d'un parell de setmanes, les sospites van anar a parar a Jon Israelsson i, poc després, es va trobar el cos mort de Lucia al bosc.
Li van disparar al costat esquerre. Quan començava el judici, Jon havia desaparegut.
Va quedar la creu després de Lucia Hemmingsdotter?
La creu es troba a la propietat on pertanyia Jon i l'any 1669 podria ser igual de fàcil l'any de la creació de la creu. La història probablement ha canviat després de gairebé 200 anys de tradició oral. La primera vegada que es va trobar escrita la història de la creu va ser el 1848, és a dir. uns 180 anys després de l’incident.
Björkman presenta que la explosió pot haver entrat a la història com una cosa exòtica, algú que es diferenciava de la gent de la zona. A poc a poc, se li ha donat un paper cada vegada més destacat i Lucia ha caigut en l’oblit.
No sabem si Knallakorset tracta de Lucia, o del Bang Grip o d’algú completament diferent, però el lloc existeix i continuarà explicant les seves històries. La creu amb la seva inscripció continuarà atraient la nostra imaginació pel que realment va passar el 1669.
