Бьоркмосанын токойлорунда жыгачтан жасалган крест бар, анда "Мен жатып, уктайм жана өлбөйм, Теңир мени 1669-жылы жерге салган күнөөлөрүмдү кечир" деген жазуусу бар. Киши өлтүрүү же киши өлтүрүү жөнүндө баяндаган крест.
Уламышка ылайык, Бьоркмосса айылына тентип жүргөн бала келген. Ал жерде бир фермер Хьортен көлү аркылуу Онхултс айылына чейин сүзүп кетүүнү убада кылган. Көлгө түшүп баратканда дыйкан жарылууну өлтүрүп, каирнге көмүп салган. Ал кылган ишине өкүнүп, “Мен калп айтам, уктап жатам eii өлөт” деген жазуу менен крест орнотту. Мени топуракка салган күнөөлөрүмдү Теңир кечир. Анно 1669. ”
Оригиналдуу кресттин көчүрмөсү 1981-жылы ушул жерде орнотулган жана эски чириген Вирсерумдун тарыхый паркында.
Лисс-Эрик Бьоркман Калмар лан 1962 китеп басмасында Кналлакорсет же Кналлекорс деп аталган нерселер жөнүндө жазган.
Бьоркман 1900-кылымдын ар кайсы мезгилдериндеги уламыштарды гезит макалаларында тапкан.
Кналлакорсет жөнүндөгү уламыш Кналле (фермер соодагери) жөнүндө, кээ бир учурларда Бьоркмосса айылына келген Грип деген ат менен болот. Ал сатат жана сатып алат жана мойнунда булгаары сумкада сактаган кичинекей байлыгы бар. Чакырык көлдүн аркы өйүзүнө өтмөкчү болуп, акчасын алып барган жол башчысы тарабынан өлтүрүлөт.
Үйгө кайтып келгенден кийин, кылмышкердин абийири ушунчалык начар болгондуктан, ал кайрадан кылмыш болгон жерге барып, жарылууга мүрзө даярдап, айкаш жыгачты орнотот.
Бьоркман ошондой эле 1667-жылы Вирсерум чиркөөсүндө киши өлтүрүү жөнүндө маалымат тапкан.
Сот китебинде күң Люсия Хеммингсдоттер Жон Исраэлсссондон кантип балалуу болгон.
Бирок, ал буга чейин жаңы кыз таап, ага баш кошууга сунуш кылган.
Люсия чиркөөнүн дөңсөөсүндө Жон менен беттешип, андан кийин дайынсыз жоголгон деп айтылат.
Бир-эки жумадан кийин, шектүүлөр Джон Исраэлссонго барып, бир аздан кийин Люсиянын жансыз денеси токойдон табылган.
Анын сол жагына ок тийген. Сот иши башталганда, Жон дайынсыз жоголгон.
Люсия Хеммингсдоттерден кийин айкаш калды беле?
Айкаш Жон таандык болгон менчикте турат жана 1669-жыл айкаш жыгач орнотулган жыл сыяктуу эле оңой болушу мүмкүн. Окуя дээрлик 200 жылдык оозеки салтынан кийин окуя өзгөрүп кетсе керек. Биринчи жолу айкаш жөнүндөгү окуя 1848-жылы жазылган, б.а. окуядан 180 жыл өткөндөн кийин.
Бьоркман, жарылуу окуяга экзотикалык, ошол аймактын адамдарынан айырмаланган нерсе катары кирген болушу мүмкүн деп сунуш кылат. Бара-бара ага барган сайын көрүнүктүү роль берилип, Люсия унутта калган.
Кналлакорсет Люсия жөнүндөбү, же жарылуу Gripпи же такыр башка бирөөбү, биз билбейбиз, бирок ал жер бар жана ал өз окуяларын айтып бере берет. Жазуусу бар айкаш 1669-жылы чындыгында эмне болгонун элестетип келе берет.
