Katika misitu ya Björkmossa kuna msalaba wa mbao na maandishi "Ninasema uongo na kulala na sifi, Bwana nisamehe dhambi hizo ambazo ziliniweka ardhini mnamo 1669". Msalaba unaoeleza juu ya mauaji au mauaji.
Kulingana na hadithi, kijana aliyezurura alikuja katika kijiji cha Björkmossa. Huko, mkulima aliahidi kuvuka ziwa Hjorten hadi kijiji cha hulnhults. Wakati wa kushuka ziwani, mkulima aliua bang na kumzika kwenye cairn. Alitubu kitendo chake na akaweka msalaba na maandishi "Ninalala na kulala ni eii kufa. Bwana usamehe dhambi hizo ambazo ziliniweka mavumbini. Anno 1669. ”
Nakala ya msalaba wa asili iliwekwa hapa mnamo 1981 na ile ya zamani, ambayo imeoza vibaya, iko katika bustani ya historia ya eneo la Virserum.
Liss-Erik Björkman aliandika juu ya kile kinachoitwa Knallakorset au Knallekors katika toleo la kitabu Kalmar län 1962.
Björkman amepata hadithi hizo katika nakala za magazeti wakati wa sehemu tofauti za karne ya 1900.
Hadithi ya Knallakorset ni juu ya knalle (mfanyabiashara wa shamba), wakati mwingine na jina Grip ambaye anakuja katika kijiji cha Björkmossa. Anauza na kununua na ana utajiri mdogo ambao huweka kwenye mfuko wa ngozi shingoni mwake. Wakati bang iko karibu kuvuka kwenda upande mwingine wa ziwa, anauawa na mwongozo wake ambaye anachukua pesa.
Baada ya kurudi nyumbani, mhalifu ana dhamiri mbaya hivi kwamba anarudi kwenye eneo la uhalifu na kuandaa kaburi la bang, na kuweka msalaba.
Björkman pia amepata habari juu ya mauaji katika parokia ya Virserum mnamo 1667.
Kitabu cha korti kinaelezea jinsi mjakazi Lucia Hemmingsdotter alikuwa na watoto na Jon Israelssson.
Walakini, alikuwa tayari amepata msichana mpya na akamtaka.
Lucia anasemekana alikabiliana na Jon kwenye kilima cha kanisa na baada ya hapo akapotea.
Baada ya wiki kadhaa, tuhuma zilimwendea Jon Israelsson na baadaye kidogo, maiti ya Lucia ilipatikana msituni.
Alipigwa risasi upande wa kushoto. Wakati kesi inapaswa kuanza, Jon alikuwa ametoweka.
Je! Msalaba ulibaki baada ya Lucia Hemmingsdotter?
Msalaba unasimama kwenye mali ambapo Jon alikuwa na mwaka wa 1669 unaweza kuwa ni mwaka ambao msalaba uliwekwa. Hadithi labda imebadilika baada ya karibu miaka 200 ya mila ya mdomo. Mara ya kwanza hadithi ya msalaba ilipatikana imeandikwa ni 1848, yaani. kama miaka 180 baada ya tukio hilo.
Björkman anawasilisha kwamba bang inaweza kuwa imeingia kwenye hadithi kama kitu kigeni, mtu ambaye alitofautiana na watu wa eneo hilo. Hatua kwa hatua, amepewa jukumu linalozidi kuwa maarufu na Lucia ameanguka kwenye usahaulifu.
Hatujui ikiwa Knallakorset ni juu ya Lucia, au bangi Grip, au mtu tofauti kabisa, lakini mahali hapo ipo na itaendelea kusema hadithi zake. Msalaba na uandishi wake utaendelea kuvutia mawazo yetu kwa kile kilichotokea mnamo 1669.
