ناللاکارسیٹ اسکیل کیا گیا
الکریٹ فطرت کا ریزرو
ہرن جھیل چھوٹی

Björkmossa کے جنگل میں ایک لکڑی کی کراس ہے جس پر لکھا ہے "میں جھوٹ بولتا ہوں اور سوتا ہوں اور میں نہیں مرتا، خداوند ان گناہوں کو معاف کرے جنہوں نے مجھے 1669 میں زمین پر ڈال دیا"۔ ایک صلیب جو قتل یا قتل کے بارے میں بتاتی ہے۔

لیجنڈ کے مطابق ، ایک آوارہ لڑکا Björkmossa گاؤں آیا۔ وہاں ، ایک کسان نے جھجک جھیل کے پار سے Åنولٹس گاؤں جانے کا وعدہ کیا۔ جھیل کے نیچے جاتے وقت کسان نے دھماکے سے مار ڈالا اور اسے ایک کیارین میں دفن کردیا۔ اس نے اپنے عمل سے توبہ کی اور اس متن کے ساتھ ایک کراس کھڑا کیا "میں جھوٹ بولتا ہوں اور نیند آتی ہے مر جاتی ہے۔ خداوند ان گناہوں کو معاف فرما جس نے مجھے خاک میں ملا دیا۔ انو 1669. "
اصل کراس کی ایک کاپی یہاں 1981 میں کھڑی کی گئی تھی اور پرانی کتاب ، جو بری طرح سے بوسیدہ ہے ، ویرسرم کے مقامی تاریخی پارک میں ہے۔

لیس-ایرک بیجورکمان نے کتابی ایڈیشن کلمار میں 1962 میں نام نہال نالاکورسیٹ یا نالکلرز کے بارے میں لکھا تھا۔
بیجرمن نے 1900 ویں صدی کے مختلف حصوں کے دوران اخباری مضامین میں داستانیں پائیں۔
نالاکورسیٹ کی علامت ایک نالے (فارم ٹریڈر) کے بارے میں ہے ، کچھ معاملات میں گپ نام کے ساتھ جو گاؤں Björkmossa آتا ہے۔ وہ بیچتا ہے اور خریدتا ہے اور اس کی ایک چھوٹی خوش قسمتی ہوتی ہے کہ وہ اپنے گلے میں چمڑے کے تھیلے میں رکھتا ہے۔ جب دھماکے جھیل کے دوسری طرف جانے والے ہیں تو ، اس کو اس کے گائیڈ نے قتل کیا جو رقم لے جاتا ہے۔
گھر لوٹنے کے بعد ، مجرم کا اتنا برا ضمیر ہے کہ وہ جرم کے منظر پر واپس چلا جاتا ہے اور دھماکے کے لئے قبر تیار کرتا ہے ، اور صلیب کھڑا کرتا ہے۔
بیجرکمان کو 1667 میں ویرسم پارش میں ہونے والے قتل کے بارے میں بھی معلومات ملی ہیں۔
عدالت کی کتاب میں بتایا گیا ہے کہ نوکرانی لوسیا ہیمنگس ڈاٹٹر نے جون اسرائیلسن کے ساتھ بچے کیسے پیدا کیے تھے۔
تاہم ، اس نے پہلے ہی ایک نئی لڑکی ڈھونڈ لی تھی اور اس کے پاس تجویز کیا تھا۔
کہا جاتا ہے کہ لوسیا نے چرچ کی پہاڑی پر جون کا سامنا کیا اور اس کے بعد وہ غائب ہوگئے۔
کچھ ہفتوں کے بعد ، یہ شک جون اسرائیلسن کو گیا اور تھوڑی دیر بعد ، جنگل میں لوسیا کی لاش ملی۔
اسے بائیں جانب سے گولی لگی تھی۔ جب مقدمے کی سماعت شروع ہونے والی تھی ، جون غائب ہوگئے تھے۔

کیا لوسیا ہیمنگسڈوٹر کے بعد کراس چھوڑا گیا تھا؟
کراس اس پراپرٹی پر کھڑا ہے جہاں جون کا تعلق تھا اور 1669 کا سال اتنا آسانی سے سال ہوسکتا تھا جب صلیب قائم کی گئی تھی۔ زبانی روایت کے تقریبا 200 سال کے بعد شاید کہانی بدل گئی ہے۔ پہلی بار صلیب کی کہانی لکھی گئی 1848 میں ہے ، یعنی۔ اس واقعے کے 180 سال بعد۔
بیجرمن نے پیش کیا ہے کہ اس دھمکی نے اس کہانی میں کسی غیر ملکی چیز کی حیثیت سے داخل کیا ہو گا ، کوئی ایسا شخص جو اس علاقے کے لوگوں سے مختلف ہو۔ آہستہ آہستہ ، انھیں ایک بڑھتا ہوا نمایاں کردار مل گیا ہے اور لوسیا غائب ہوگئی ہے۔
چاہے نالالاکورسیٹ لوسیا کے بارے میں ہوں ، یا بینگ گرفت ، یا کوئی دوسرا مختلف ، ہمیں نہیں معلوم ، لیکن یہ جگہ موجود ہے اور وہ اپنی کہانیاں سناتا رہے گا۔ اس کے نوشتہ کے ساتھ صلیب ہمارے تخیل کو اپنی طرف متوجہ کرتی رہے گی جو واقعتا 1669 میں ہوا تھا۔

سیکنڈ اور

جائزے

1/5 3 سال پہلے

نہیں مل سکا ، ہم نے کئی گھنٹے بغیر کسی نتیجہ کے تلاش کیا

4/5 2 سال پہلے

ایوکاڈو چکن کے ساتھ چلی کا برگر بہت اچھا لگا! سفارش کی جا سکتی ہے۔

5/5 8 ماہ پہلے

دلچسپ تاریخ!

1/5 2 سال پہلے

گوگل کی ٹیگنگ غلط معلوم ہوتی ہے، نہیں ملی۔

5/5 6 سال پہلے

2024-02-05T15:41:49+01:00
چوٹی پر